Fondé le 12 septembre 2020 par le couple prophétique composé des Révérends Ti Exaucé et Doria Brunette Ti, le ministère a progressivement étendu son rayonnement au Gabon et dans la sous-région. En six années d’existence, le MIEA compte aujourd’hui quatre assemblées implantées à Oyem, Mouila, Libreville ainsi qu’en République démocratique du Congo, précisément à Lubumbashi, dans la province du Katanga.

Cette célébration anniversaire sera marquée par un moment fort : l’ordination de deux serviteurs de Dieu appelés au ministère d’évangéliste. Il s’agit de Mlle Okome Jomila Laure et de Mayombo Mouyalou Boris Karl, dont l’engagement spirituel et le parcours au sein du ministère seront officiellement reconnus au cours de cette cérémonie.

Pour les responsables du ministère, cet anniversaire représente bien plus qu’une commémoration. Il symbolise une étape importante dans la consolidation de l’œuvre spirituelle engagée depuis plusieurs années autour de l’évangélisation, de l’adoration et de l’accompagnement des fidèles.

Au fil du temps, le MIEA Église Maranatha s’est imposé comme une communauté chrétienne active dans la diffusion du message évangélique et dans l’encadrement spirituel de nombreux croyants. L’église, située dans le quartier Montalié à Libreville, accueille régulièrement des rencontres de prière, des enseignements bibliques et des programmes de réveil spirituel.

À travers cette célébration, les dirigeants du ministère entendent également rendre grâce pour le chemin parcouru et renouveler leur engagement en faveur de l’expansion de l’Évangile au Gabon et au-delà des frontières nationales.

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Déjà entre 2020 et 2022, le chef de l’État rwandais déclarait avoir ordonné la fermeture de plus de 6 000 églises et d’une centaine de mosquées, invoquant des manquements graves aux normes légales, administratives et parfois sanitaires. À cette occasion, Paul Kagame avait insisté sur la nécessité d’un encadrement plus strict des responsables religieux, appelant à l’exigence d’une formation théologique formelle pour les dirigeants de communautés de foi.

« Il faut arrêter de jouer avec la foi des gens et d’en faire une entreprise », avait-il affirmé, estimant que la prolifération incontrôlée des lieux de culte nuisait à la crédibilité de la religion et à l’ordre public. Pour le Président rwandais, la foi ne saurait être instrumentalisée à des fins lucratives ou détournée au détriment des populations.

Une application stricte de la loi de 2018

La politique actuelle s’inscrit dans le cadre de la loi de 2018 régissant l’ouverture et le fonctionnement des organisations religieuses au Rwanda. Ce texte impose des conditions précises, notamment en matière d’infrastructures, de sécurité, de gouvernance interne et de qualification des responsables.

En 2024, selon les autorités, plus de 4 000 églises supplémentaires ont été fermées pour non-conformité à ces exigences. En 2025, ce chiffre aurait franchi un nouveau seuil, avec la fermeture de plus de 10 000 lieux de culte évangéliques, toujours pour des violations répétées de la loi.

Dans des propos rapportés, Paul Kagame aurait déclaré que, si la décision ne dépendait que de lui, aucune de ces églises ne rouvrirait. Une déclaration forte, qui illustre la ligne de fermeté adoptée par le pouvoir exécutif face à ce qu’il considère comme une dérive structurelle du secteur religieux.

Entre liberté religieuse et ordre public

Pour le Président rwandais, la multiplication des églises parfois à quelques kilomètres d’intervalle pose un problème de crédibilité et de gouvernance. Il dénonce l’existence de responsables religieux qu’il assimile à des « bandits en col blanc », accusés d’exploiter la foi des fidèles à des fins personnelles.

Cette politique suscite toutefois des débats, tant au Rwanda qu’à l’international, notamment sur l’équilibre entre liberté de culte et régulation étatique. Les autorités rwandaises, de leur côté, affirment que la liberté religieuse demeure garantie, à condition que les pratiques respectent la loi, l’éthique et l’intérêt général.

En assumant publiquement ces décisions, Paul Kagame réaffirme une vision de l’État fondée sur l’ordre, la discipline et la responsabilité, y compris dans le domaine religieux. Une approche qui s’inscrit dans la gouvernance rwandaise, souvent saluée pour son efficacité, mais également critiquée pour sa rigueur, voire sa radicalité.

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Une action sociale concrète au cœur des communautés

L’aumônerie militaire gabonaise ne limite pas son action aux casernes. Elle s’illustre également par des initiatives sociales en faveur des populations vulnérables.

En septembre 2024, plus de 130 layettes ont été offertes à l’ONG TABITHA pour soutenir des femmes enceintes en situation précaire. Cette initiative traduit un engagement fort en faveur de la dignité humaine et de la protection de la vie.

Le 25 décembre 2024, une distribution de cadeaux a été organisée pour des enfants démunis du quartier PK9 Pavés à Libreville. Ce moment de partage, présidé par le Révérend Ikapi Abraham, a renforcé les liens entre l’aumônerie et les communautés locales.

Une présence remarquée sur la scène internationale

L’aumônerie militaire gabonaise s’illustre également à l’international.

Du 25 au 30 janvier 2025, le Gabon a participé à la 36ᵉ édition de l’International Military Chief Chaplains’ Conference (IMCCC) à Bruxelles.

Cette rencontre a permis d’aborder des enjeux majeurs :

• La paix globale
• La liberté de conscience
• Le rôle des aumôneries dans la résilience des soldats

Un moment fort a été marqué par une cérémonie symbolique d’unité et de paix, à laquelle le Révérend Ikapi Abraham a pris part.

Une participation active au Rassemblement International Militaire Protestant

Du 12 au 15 juin 2025, l’aumônerie militaire gabonaise a participé au Rassemblement International Militaire Protestant (RIMP) à Gagnières, en France.

Placée sous le thème « Le chant comme force morale du soldat », cette rencontre a réuni des délégations internationales autour de :

• Cultes et louanges
• Échanges interculturels
• Réflexions sur le rôle spirituel dans l’armée

La délégation gabonaise, composée de 28 participants, s’est distinguée, notamment lors de la cérémonie d’ouverture avec le port du drapeau national.

Foi, cohésion et stratégie : un rôle structurant

L’aumônerie militaire gabonaise s’impose aujourd’hui comme un acteur clé du soutien moral des forces armées.

Son action repose sur trois piliers :

• La foi chrétienne
• Le service à la nation
• La solidarité

Cette approche contribue à renforcer la cohésion des troupes et l’accompagnement des familles militaires.

Une dynamique appelée à se renforcer

La stratégie de l’aumônerie militaire gabonaise se poursuivra avec une participation annoncée à la réunion préparatoire du RIMP 2026 à Paris.

Dans un contexte où les armées modernes intègrent davantage la dimension humaine, l’aumônerie s’affirme comme :

un pilier moral
un levier de cohésion
un acteur de diplomatie spirituelle

Entre actions sociales locales et rayonnement international, l’aumônerie militaire gabonaise confirme sa montée en puissance. Elle incarne une vision moderne du soutien aux forces de défense, où la foi et l’engagement humain contribuent pleinement à la stabilité et à la cohésion nationale.

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Des accusations d’intimidation

Dans un communiqué récent, les imams du RE.M.E.DE affirment être victimes d’intimidations de la part du CSAIG. Le Imam Abd Mombakala a exprimé de vives inquiétudes face à cette situation : « Le Ministère de l’Intérieur et de la Sécurité est la seule autorité compétente pour superviser les associations à caractère religieux. »

Selon lui, le CSAIG ne dispose d’aucune autorité hiérarchique sur les autres structures religieuses.

Un débat sur le statut du CSAIG

Au cœur de la crise, la question du statut du CSAIG suscite de fortes divergences. Les déclarations de Tidjani Baba Gana, qui présente le CSAIG comme une « institution étatique », sont contestées.

L’Imam Abd Mombakala rejette cette interprétation : « Le CSAIG reste une association comme les autres et ne peut exercer une tutelle sur les lieux de culte. »

Il critique également une dérive dans la gouvernance religieuse : « Cette structure semble plus intéressée par l’utilisation de l’islam à des fins personnelles que par le service de la religion. »

Un cadre légal rappelé

Les imams du RE.M.E.DE s’appuient sur la législation en vigueur pour défendre leur position. Ils rappellent que toutes les associations religieuses sont régies par la loi 35/62 du 10 décembre 1962, qui garantit leur existence légale sans établir de hiérarchie entre elles. Chaque organisation a ainsi déclaré ses lieux de culte auprès du ministère compétent, dans le respect des textes.

Une défense de la liberté religieuse

Face à ce qu’ils qualifient de dérives autoritaires, les imams revendiquent leur droit à la liberté d’association. Dans leur communiqué, ils lancent un appel : « Nous appelons la communauté nationale et internationale à prendre acte des menaces qui pèsent sur notre liberté religieuse. »

Une crise révélatrice de tensions internes

Cette crise met en lumière les fractures internes au sein de la communauté musulmane gabonaise. Entre interprétations divergentes des textes, luttes d’influence et enjeux de gouvernance, la situation soulève des questions plus larges sur l’organisation du culte et le respect des équilibres institutionnels.

À travers cet appel à la vigilance, les imams espèrent rétablir un climat apaisé, fondé sur le respect du droit et la coexistence pacifique des différentes sensibilités religieuses au Gabon.

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Dans un communiqué publié jeudi dernier, l’organisation, par la voix de son président Imam Benyamine Andjoua Obolo, condamne « fermement » les faits survenus le mercredi 19 juin 2024.

Une intrusion dénoncée comme une atteinte à la liberté de culte

Selon le REMEDE, Tidjani Baba Gana et Ibrahim Matsi auraient fait irruption dans la mosquée, perturbant le déroulement normal des activités religieuses. Les deux individus auraient affirmé agir sur instruction de Abdoul Razack Guy Kambogo, une déclaration qui suscite de vives inquiétudes.

Le communiqué souligne : « Ces agissements constituent une violation grave de la liberté de culte, pourtant garantie par la Constitution gabonaise. »

Un appel à des sanctions judiciaires

Face à la gravité des faits, le REMEDE appelle à une réponse ferme des autorités compétentes. L’Imam Benyamine Andjoua Obolo rappelle : « De tels comportements sont sévèrement punis par la loi gabonaise. » L’organisation demande que les auteurs soient traduits en justice et se réserve le droit d’engager des poursuites judiciaires : « Le REMEDE se réserve le droit de saisir les juridictions compétentes afin que les responsables répondent de leurs actes. »

Un appel au calme et à l’unité

Malgré les tensions, le REMEDE appelle à la retenue des fidèles à travers tout le pays. « Nous exhortons les musulmans des neuf provinces du Gabon à rester calmes et à ne pas céder aux provocations. »

L’organisation insiste sur les valeurs fondamentales de l’islam : « Cette situation ne doit pas ternir l’image noble de la communauté musulmane, fondée sur la paix, la tolérance et le respect mutuel. »

Une affaire aux enjeux nationaux

Au-delà de l’incident local, cette affaire relance le débat sur la liberté de culte au Gabon et le respect de l’ordre public. Pour le REMEDE, les faits survenus à Mouila représentent : « Une menace pour la tranquillité des fidèles et pour la stabilité sociale. »

En condamnant ces actes, l’organisation réaffirme son engagement à défendre les droits des croyants et à promouvoir un climat apaisé entre les différentes composantes religieuses du pays.

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Désormais, à l’instar du christianisme avec le protestantisme, les musulmans du Gabon disposent de deux institutions régissant l’Islam : le REMEDE et le CNAIG (Conseil National des Affaires Islamiques du Gabon). Cette décision, soutenue par plus de 80% des musulmans du pays, apparaît comme la solution ultime à la longue crise qui a secoué la communauté après le coup de libération du 30 août 2023.

Les nouveaux responsables de cette institution ont salué la médiation du Chef de l’État et exprimé leur gratitude pour son soutien constant envers les musulmans. Ce développement marque la fin d’un long feuilleton et le début d’une nouvelle ère pour l’Islam au Gabon, intégrant pleinement les notions de laïcité.

L’Imam Benyamine Andjoua Obolo, figure centrale de cette initiative, a souligné l’importance de cette scission pacifique, qui permet désormais à la communauté musulmane de progresser avec deux entités distinctes mais complémentaires. La nouvelle institution vise à promouvoir l’éducation, le développement et la cohésion sociale au sein de la communauté musulmane, tout en respectant les principes de laïcité.

Cette Assemblée Générale extraordinaire du REMEDE marque sans doute une étape historique pour les musulmans du Gabon.

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Dans une déclaration officielle, l’Archevêque Jean Grégoire Meba M’Ondo est revenu sur l’Assemblée générale du 18 mars 2024, tenue au siège de l’Église Chapelle de Vie Internationale, située à Plein Ciel, dans le 3ᵉ arrondissement de Libreville.

Une volonté de structuration du Corps de Christ

Selon la Coordination, cette rencontre visait à poser les bases d’une organisation structurée et inclusive :

« Préparer avec dignité de véritables assises de l’enseignement du Corps de Christ, tant au Grand Libreville qu’à l’intérieur du pays. »

L’objectif affiché était de fédérer l’ensemble des composantes : confédérations, fédérations, pastorales et plateformes.

Rejet des assises de mars 2024

La Coordination affirme ne pas se reconnaître dans les conclusions des assises nationales organisées du 15 au 17 mars 2024 dans les locaux des Assemblées de Dieu à Sibang.

Elle dénonce notamment l’initiative de certains acteurs qu’elle qualifie de « pseudos leaders » :

« La Coordination ne se retrouve pas dans les assises nationales […] qui ont abouti à la mise en place d’un bureau fantoche. »

Une appropriation contestée du projet

Au cœur de la contestation, la paternité du projet de création d’un Haut Conseil des Églises.

L’Archevêque Jean Grégoire Meba M’Ondo exprime sa surprise :

« Le Comité Ad-hoc s’est approprié l’idée majeure d’organiser les assises en excluant les composantes essentielles. »

Selon lui, cette démarche s’est faite sans concertation, marginalisant plusieurs structures représentatives.

Un appel aux autorités de la transition

Face à cette situation, la Coordination interpelle les autorités nationales, notamment le Comité pour la Transition et la Restauration des Institutions et le ministère de l’Intérieur.

Elle appelle à une prise en compte de sa position dans un contexte jugé « capital » pour l’organisation du culte au Gabon.

« La Coordination demeure attentive aux recommandations des plus hautes autorités du CTRI. »

Un climat de tensions religieuses

Cette sortie publique met en lumière des divisions internes au sein des Églises de Réveil au Gabon.

Entre enjeux de représentation, légitimité des instances et organisation du culte, la situation traduit une recomposition du paysage religieux.

La Coordination insiste toutefois sur la nécessité de préserver l’unité et d’organiser des assises inclusives, capables de refléter l’ensemble des sensibilités du mouvement.

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Un séminaire sorcellerie Libreville axé sur la foi

Ce séminaire sorcellerie Libreville sera animé par le Prophète Très Haut, l’Apôtre Gildace Ngoma, et le Prophète missionnaire Grâce Christ Lubamba.

Les enseignements auront lieu :

• vendredi 31 mai et samedi 1er juin de 17h à 20h
• dimanche 2 juin de 9h à 13h (clôture)

Les intervenants s’appuieront sur le livre des Nombres (22:5-6).

Pourquoi ce séminaire sorcellerie Libreville ?

Pour l’Apôtre Gildace Ngoma, le séminaire sorcellerie Libreville répond à une réalité spirituelle : « La sorcellerie n’est pas un mythe, ni une superstition. »

Il ajoute : « Le voile mystique de la sorcellerie est un obstacle invisible mais puissant. ». Selon lui, cet événement vise à aider les fidèles à avancer dans leur vie spirituelle.

Un temps de délivrance et d’enseignement

Pendant ce séminaire sorcellerie Libreville, les participants bénéficieront :

• d’enseignements bibliques
• de prières de délivrance
• de moments de partage spirituel

L’objectif est clair : « Les chrétiens seront équipés spirituellement pour reconnaître et combattre les œuvres de la sorcellerie. »

Un appel à la mobilisation des fidèles

Enfin, les organisateurs invitent largement les populations à prendre part à ce séminaire sorcellerie Libreville.

L’Apôtre Ngoma conclut : « C’est le moment de dire non à la sorcellerie et oui à la liberté en Christ. »

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