À Bangui, le camp Kassaï poursuit sa reconfiguration progressive. Le 26 mars 2026, le président Faustin-Archange Touadéra a inauguré une mosquée dédiée aux Forces armées centrafricaines. Cette initiative marque une nouvelle étape dans la restructuration de ce site militaire stratégique.
Construit sous la supervision de l’État-Major général des FACA, l’édifice s’inscrit dans une logique d’amélioration du cadre de vie des militaires. Selon le général d’armée Zéphirin Mamadou, cette réalisation s’intègre dans un programme plus large de réhabilitation du camp. Ce programme vise à renforcer les capacités opérationnelles tout en modernisant les infrastructures.
Au-delà de sa fonction cultuelle, la mosquée complète un dispositif d’encadrement spirituel déjà existant. Le camp Kassaï abrite également une grotte mariale pour les catholiques et une chapelle pour les protestants. Cette diversité d’infrastructures traduit une prise en compte de la pluralité confessionnelle au sein des forces armées.
Dans un contexte marqué par des enjeux de cohésion nationale, les autorités militaires insistent sur la portée intégratrice de ces équipements. Elles entendent favoriser la coexistence entre soldats de différentes confessions. Cette orientation vise à renforcer le respect mutuel et la discipline collective.
Pour l’état-major, cette approche contribue à la stabilité interne de l’institution. Elle renforce le sentiment d’appartenance et consolide l’unité des troupes. Par conséquent, elle s’inscrit dans une stratégie globale de consolidation des forces armées.
La cérémonie d’inauguration a réuni plusieurs responsables politiques. Parmi eux figuraient Simplice Mathieu Sarandji et Félix Moloua. Des membres du gouvernement, dont les ministres en charge de la Défense et de la sécurité publique, étaient également présents.
L’événement a également été marqué par l’intronisation des imams appelés à officier dans la mosquée. Cette étape formalise l’organisation du culte au sein du camp. Elle renforce le cadre institutionnel de l’accompagnement religieux des militaires.
Cette initiative illustre une évolution dans la gestion des FACA. Les dimensions sociale et spirituelle sont désormais intégrées aux politiques de reconstruction militaire. Cette approche complète les efforts engagés en matière de formation et d’équipement.
Dans un pays confronté à des fragilités structurelles, ce type d’action s’inscrit dans une logique de stabilisation. Il constitue un levier complémentaire pour consolider la cohésion interne. Ainsi, les autorités misent sur une approche globale pour renforcer durablement l’institution militaire.
